Sin embargo la población, tanto peninsular como de criollos y mestizos en San Agustín era escasa, unos habitantes, y la población indígena estimada en Lo mismo ocurrió en La Florida, serían los esclavos huidos de las colonias de Carolina del Sur y posteriormente de Georgia, los que tendrían un papel clave para la población y defensa de esta tierra. Cédula real de en la que se concede la libertad a los esclavos fugitivos. Carlos II, dicto la primera enposteriormente se publicaron otras en, y con Felipe V, Fernando VI y Carlos III, de esta forma surgió una clase de africanos libres impensables en las colonias inglesas. Benavides puso orden en la hacienda deshaciendo la trama de corrupción de su antecesor Juan de Ayala Escobar.
Sexualidad, razas impuras y control religioso en la colombia colonial Sexualidade, raças impuras e controle religioso na colômbia colonial Sexuality, impure races and control religious colombia colonial Sexualité, races impures et control religieux dans la colombie colonial Carlos Sixirei Historiador e doutor em História da América pela Universidade Complutense de Madrid, Espanha. En este contexto, la sexualidad, en sus diversas manifestaciones, se convirtió durante el periodo colonial en un factor muy importante. Época relevante tanto para la sociabilidad como para la integración y miscigenación que nunca puso ser controlado por la Iglesia. Eso contribuyó de manera decisiva a crear una sociedad multiétnica y multicultural dividida en castas, pero no tan dividida como para impedir fluidas relaciones entre todas ellas en individuo de los escasos campos en que todas podían participar de una forma relativamente igualitaria. Neste contexto, a sexualidade, em suas diversas manifestações, se converteu durante o período colonial num fator muito importante. In this context, sexuality, in its various manifestations, became a very important issue during colonial period. Dans ce contexte, la sexualité, dans ses différentes manifestations, est devenu dans la période colonial un facteur très important. Elle était pertinente à la fois pour la sociabilité comme pour l'intégration et métissage que ne peuvent jamais être contrôlée par l'église.
El libro presenta dos razas: crosses cruces, personas de tez oscura , considerada en el libro como la abolengo superior compuesta por ciudadanos de un alto poder adquisitivo. Persephone Hadley apodo Sephy es hija de un acaudalado político, Kamal Hadley, quien después se convierte en presidente ambos son crosses. Meggie acaba siendo despedida por Jasmine, por ser incapaz de ayudarla con la coartada cuando Kamal confirma las sospechas sobre la infidelidad de Jasmine. La amistad de Sephy y Callum se ve afectada a partir de ese suceso, por lo que su relación se convierte en un secreto debido a que una amistad interracial no estaba bien visto en la sociedad. Callum es uno de los pocos noughts en empezar en Heathcroft, un instituto para crosses que actualidad acepta también a noughts con un historial académico intachable. Sephy no se siente cohibida y comienza a sentarse incluso con noughts en el bufé. Paralelamente, el hermano de Callum, Jude y su padre, Ryan, se unen a Liberation Militia, una violenta estrategia paramilitar en contra de la supremacía de crosses, al mismo tiempo que la madre de Sephy cae en el alcoholismo. Jude y Ryan son acusados de bombardear el centro comercial Dundale.
Estos cambios no pasan desapercibidos entre sus habitantes y, por ello, este gacetilla aborda el desarrollo de la afectividad intercultural SI mediante la influencia de la frecuencia y los espacios que se comparten con personas de diferentes culturas. Se resalta la importancia de generar espacios de encuentros como logística de intervención socio-comunitaria y pedagógica que facilite la convivencia y cohesión social. Palabras clave: Sensibilidad intercultural, Diversidad cultural, Integración, Interculturalismo, Inclusión. Por ejemplo, el genocidio judío en nombre de la raza perfecta o la cultura abad, o la desaparición de las colonias que permitió la aparición de nuevas identidades culturales que se encontraban ocultas en sus propias tierras, silenciadas por la cultura dominante colonial. En nuestros días, la nueva realidad social de la inmigración nos cuestiona sobre las bases de la cohesión y la inclusión social, así como la admisión de la diversidad cultural. En Europa la inmigración es hoy una existencia que ha venido a quedarse y, pese a la crisis económica de esta década, ha sido una constante que no sólo busca trabajo inmigración económica sino también paz, ya que muchos huyen de las guerras de Oriente próximo y esperan encontrar en Europa refugio. Bernal-Zapata
