Objetivo: comprender los significados que tienen las adolescentes en situación de calle de la ciudad de Medellín sobre la sexualidad. Se aplicaron las técnicas de trabajo de campo y entrevista. Ética: se fundamentó en el respeto, la confidencialidad y no implicó riesgos para las participantes. Conclusiones: la sexualidad se reduce a la genitalidad y les permite a las adolescentes tener dinero, afecto, protección y compañía. Palabras clave: Sexualidad, Adolescentes, Jóvenes sin hogar, Antropología cultural, Relaciones interpersonales. Methodology: ethnographic approach to qualitative research. Information was encoded and categorized for analysis. Ethics: it is based on respect, confidentiality and implied no risk for its participants. Se hace necesario entonces, generar una reflexión frente a las interacciones cotidianas, significados del cuerpo, diferenciaciones en las relaciones sexuales, connotación del afecto, protección y anhelos de las adolescentes.
En esta etapa se significa plenamente la muerte del ser amado como una crisis personal, en la que una de las características principales es la ceguera emocional para todo aquello que no sea la crisis. Se empieza a percibir, la realidad de la pérdida, lo cual produce una efecto de intenso anhelo, espasmos de agonía y accesos de llanto. El individuo comienza a examinar la nueva localización en que se encuentra y a considerar las posibles maneras de enfrentarla, lo cual implica integrar la experimento en una nueva imagen, definición de sí mismo y de su localización. Este tipo de modelo de luto se ha convertido tan popular que han tergiversado el patrón popular de lo que sentimos realmente cuando elaboramos nuestro duelo y tienen el gran inconveniente de crear, entre los que acaban de sufrir una pérdida, falsas expectativas de que el duelo es un proceso ordenado Levy, Cada fase sucesiva es desencadenada por desarrollos psicológicos internos, lo mismo que salidas de rol y sociales externas. La población considerada en esta investigación fue la de hijas mujeres adultas que se encuentran en la etapa que Erikson llama de acuerdo a la crisis psicosocial desencadena de Generatividad en comparación con estancamiento de 40 a 65 años. Por dicha tendencia, el organismo se controla a sí mismo.
Contexto cristiano[ editar ] Traduciendo en británico del artículo Danza Profética es una forma distinta de la danza sagrada en la cual la revelación es recibida por el danzor de Jesucristo y se manifiesta en el acción para llevar un mensaje a la gente. La danza es parte de las llamadas danzas ministeriales el artífice es el Espíritu Santo. Ocurre en cualquier contexto: una persona adorando en su cuarto, en el ministerio y en los eventos para este fin o en una iglesia. Él lo hace tanto desinhibida y libre, y la idea es que, de forma consciente, los movimientos se inspiran, enfilado o dirigido por el Espíritu Santo a favor de la bendición del mismo ministrador o a sus hermanos enseñados, ayudando que sean fieles adoradores. Características Espíritu Apostólico-Profético de la Danza[ editar ] El espíritu de la danza es el ministerio para ministrar en el nombre de Dios para los creyentes y no creyentes carismas del Espíritu Santo , las bendiciones, la curación y la vida de Dios, como signos de la asistencia del Espíritu Santo. Los movimientos del cuerpo son proféticos del Espíritu Santo o puestos bajo su influencia, hay una unidad espiritual entre Dios y el adorador profeta. Espiritualmente, las profecías que se manifiestan en la baile se expresan por el adorador en su intimidad y comunión con Jesucristo, que viene de su corazón unido a Dios, o simplesmente del ánima profético y por medio de la danza profética a nivel personal, de iglesia local, o nacional, o apostólica enviada a las naciones y los pueblos, en su nombre, a las ciudades y familias.
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